Письмо Президента |5| МАДОННА ДЕЛЬ ПАРТО ИЗ САН ДЖЕННАРО вместе с Ангелом Благовещения, приписанного Леонардо

Прошел почти год с тех пор, как в июне 2019 года Опифичио делле Пьетре Дуре  во Флоренции объявили Leo – Lev  о завершении комплексной реставрации Ангела Благовещения из Сан-Дженнаро в Луккезии, приписанного профессором Карло Педретти юному Леонардо. Скульптура на протяжении многих лет располагалась  рядом со внешней стеной, примыкающей к входу в храм. Из-за изменений температуры и влажности, целостность скульптуры была нарушена, что подчеркивалось явным отслаиванием материала.

• 

• 

• 

Реставрационные работы длились около девяти месяцев с тех пор, как терракотовая скульптура покинула Приход в  Сан Дженнаро около  Лукки.

• 

Терракотовая скульптура прибыла во флорентийскую лабораторию Опифичио делле Пьетре Дуре в двух ящиках, поскольку работа изначально была создана  из двух частей, хорошо продуманных и вырезаных для идеального их совпадения и предположительно для облегчения обжигания глины, но, вероятно, также по другим причинам, которые еще предстоит изучить.

• 

Реставрация оказалась более сложной, чем это предполагалось. Скульптура, после повреждения, которое было нанесено и задокументировано в 1773 году, когда лестница, установленная для украшения праздника Сан Чирилло, случайно упала на неё (документ того времени  также указывает и на место расположения скульптуры  в приходе) была разбита  на   28 частей.

• 

Но необходимость в очистке от гипса, используемого для склеивания 28 частей, особенно того, который был помещён внутри бюста скульптуры, сделанного в виде толстой рубашки, разделяя  все части и затем вновь собирая их, вывела на свет кроме процесса склеивания, также новую окраску 1700 года. Они были сделаны не художником-реставратором, а местным мастером, который переосмыслил работу новыми цветами, плохо покрывая штукатурные швы (это видно на фото ниже), но также и драгоценные декоры,  выполненные из сусольного золота.

• 

Устранение окраски восемнадцатого века, проведёное лабораторией Опифичио, позволило вновь выявить оригинальную пигментацию, присутствующую на скульптуре, выполенную с использованием натуральных пигментов, которые, по оценкам Опифичио, являются типичными для 1400-х годов, но также могут рассматриваться как используемые в начале 1500-х годов. Об этом более подробно можно прочитать в публикации, посвящённой реставрации и выпущенной для выставки  «Если бы он был Ангелом Леонардо…».

• 

В результате реставрации выявили следующие пигменты: «зеленая земля, смешанная с белилами, свинцовый  белый  и киноварь  для лица; свинец и лак для красной мантии с медно-зеленой (смоляной) смесью со свинцово-оловянным желтым для отворотов; органический красный лак, смешанный со свинцовым белым для розового одяния; синий Лазурит для рукавов, воротника и скрещенных полосок на груди; лазурит  и терракотовая охра  для нижней юбки; тенистая земля и выжженная Сиена для каштановых, медных волос; сусальное золото, применяемое для золочения, без экономии, как в  листах так и в  ​​ракушках  на  геометрических декорах  и для создания бликов ».

• 

• 

• 

В ходе работы по очистке в лаборатории Опифичио делле Пьетре Дуре была подчеркнута особенность скульптуры и возникшие в ходе реставрации особенности декоров из  сусального золота, использование азурита …, а также обнаружено отверствие для лилии в левой руке Ангела Благовещения: точно такое же, как у ангела в  картине юного Леонардо да Винчи “Благовещение”, который держит цветок снизу в левой рукой.

• 

По взаимной  договорённости, до открытия выставки, запланированной в Центре Leo — Lev в Винчи, в конференц зале была организована презентация реставрации и в последствии экспозиция в Музее Опифичио с участием: Марко Чиатти — Руководитель Опифичио; Архиепископ Микеланджело Джаннотти Викарий и директор художественного наследия архиепархии Лукки; Дон Чиприен Мвисенеза Приходский священник Сан Дженнаро, Лаура Сперанца —  директор сектора реставрации керамических материалов Опифичио, Илария Бонкомпаньи —  управляющая минкультом провинций Лукки и Массы Каррары и я Оресте Руджиеро представитель  Центра Leo — Lev в Винчи.

• 

Выставка отреставрированного Ангела Благовещения была организована на первом этаже в престижных залах музея Опифичио делле Пьетре  Дуре во Флоренции, на исторической улице дельи Альфани.

• 

В общем каталоге, подготовленном по этому случаю тремя кураторами, Иларией Бонкомпаньи, Оресте Руджиеро и Лаурой Сперанцой, последняя, в частности, проиллюстрировала все этапы реставрации, а также уникальную реализацию терракотовой копии с отдельным разделом, посвященным «Реплике» и ее окрашиванию.

• 

Фактически, непрерывные открытия во время восстановления скульптуры (Опифичио следующим образом  описывает обнаружение отпечатков —  предстоит исследовать — оставленны на глине во время лепки  и моделирования скульптуры. “Вполне возможно,  работа была создана с большой скоростью, предполагая огромное мастерство автора,  на что указывают быстрые и уверенные жесты рук”), привели к созданию точной копии, заказанной, в дополнение к восстановлению оригинала, Центром Leo — Lev в Винчи, где она останется на постоянное хранение  и будет представлять собой огромную дидактическую ценность.

• 

• 

• 

Реплика, выполненная с использованием тех же методов и пигментов, которые использовались в 15-м веке, вызвала удивление палитры используемой Опифичио, но объяснение было лапидарным: это были естественная цветовая гамма оригинала и объясняется этот факт тем, что такая  яркость была необходима из-под слабого освещения в церквях, освещаемых из – за  экономии  только свечами. И не менее интересно обнаружение  отверстия в левой руке оригинала, чтобы указать на  присутствие лилии, которую держал Ангел.

И это, маленький анонс, не является единственным элементом, который возник в результате исследования после реставрации и так же произведён и на реплике, но  все  открытия ещё  находятся в фазе изучения и разработки …

• 

После восстановления « Ангела Благовещения из Сан Дженнаро» появились новые публикации, и это (за исключением атрибутов, которые являются частью исследования, личной остроты восприятия и выводов каждого) положительное явление, поскольку возник новый интерес к работе и её окружению. Куратором первого исследования стала Илария Бонкомпаньи с публикацией  под названием «На первый взгляд это Леонардо!»

• 

Второе исследование сделано  Марией Терезой ​​Филиери под названием «Сан Дженнаро, романская церковь и её пейзаж».

• 

Но есть ещё один элемент, который является объектом размышления, и это восстановление недостающих фаланг правой руки Ангела Благовещения изСан Дженнаро, которые Опифичио намеренно не восстановил в оригинале, а вместо этого интерпретировал их как благословение, опираясь на позу  руки Архангела Гавриила в Благовещении Леонардо.

• 

• 

Я провёл свои исследования по поводу этой интерпретации и  полагаю, что, после  изучения 28 частей, на которые был разрушен ангел в 1773 году , положение пальцев  не может указывать на благословение: в этой связи я проиллюстрировал свою гипотезу в исследование «Если бы это было указанием на  Леонардо …».

• 

Изображение на предложенной для публикации мной обложке подчеркивает еще одну ценность Прихода в Сан Дженнаро — наличие терракотовой скульптуры монументальной МАДОННЫ ДЕЛЬ ПАРТО, которая, по разным гипотезам, несомненно станет объектом изучения. Скульптура предстаёт перед нами без рук. Возможно, в самом начале они были сделаны из дерева, чтобы облегчить момент одеяния в драгоценные одежды и украшения, для преображения её в Пресвятую Богородицу, как это было принято прежде всего в районе Лукки. В этой связи я хотел бы напомнить вам об интересной выставке, созданной Карло Педретти «Леонардо и Пульцелла из Камайоре» в 1998 году, в качестве темы которой была использована деревянная Мадонна Маттео Чивитали и которая, среди прочего, является действительным указанием для понимания ценности Мадонны дель Парто, затем Благовещения, из Сан Дженнаро.

• 

И эта работа, которая, на мой взгляд, неотделима от Ангела Благовещения (поскольку в архивной документации 1646 года две работы стоят лицом к лицу как скульптурная группа Благовещения), находится в плачевном состоянии и накопившиеся загрязнения, оседания на поверхности, вместе с размытой белой окраской (предмет  гипотезы), мешают восприятию в целом и драгоценных деталей, которые его отличают.

• 

Это произведение, несмотря на свою особенность, будучи единственной «терракотовой» скульптурой Мадонны дель парто в реальном размере, мало исследовано (Г.Бедини, Э. Читти, Р. Крести, А. Ромити, 2007 г.; Ванесса Чели 2014; Мария Тереза ​​Филиери, 2019) и с противоречивыми мнениями, особенно в отношении времени её исполнения. Но во всех исследованиях, прямо или косвенно, указано на более известную работу в этом направлении и которая закрывает цикл рисунков: Мадонна дель Парто, Монтерки  Пьеро делла Франческа.

• 

• 

Я не выдвигаю конкретные соображения, которые должны, во всяком случае, стать предметом отдельного исследования, но особое внимание хочу уделить уникальности темы «Мадонны дель Парто», как объекта истории и многих произведений живописи известных художников и которая, также, присутствует в Сан Дженнаро (представляя собой редкую драгоценность) в большой терракотовой скульптуре, уникальной в своем роде.

И если этого недостаточно (а Пьеро делла Франческа более чем достаточно) на тему «Мадонна дель Парто», но также не вдаваясь в отношения между Мадоннами  дель Парто и тамплиерами, исследованных в книге Ренцо Манетти «Мадонны дель Парто — Иконы тамплиеров» (Тема, которую нельзя априори отклонить из-за псевдоэзотерических эксцессов по этой теме), есть и другие известные художественные интересы к иконологии Мадонны дель Парто.

• 

Что касается художественных интересов, я ссылаюсь, среди прочего, на фильм Андрея Тарковского «Ностальгия«.

• 

Фильм, получивший награду за лучшую режиссуру на Каннском кинофестивале в 1983 году, комментируется следующим образом: «В основе секуляризации двадцатого века Тарковский, кажется, возвращается к этому« началу »: с (разочарованием) очарованием. Делая своей «смерть Бога» : не отказываясь, однако, от поиска «первоначальных основ жизни». Этакий обратный путь к истокам творения и души: отражение — самого этого пути — в тайне художественного творчества и души поэта (создателя) ».

Но хочу возвратиться к прошлогодним воспоминаниями и заключениям   моей речи во время выступления в  зале Опифичио делле Рьетре Дуре  во Флоренции:

Будучи  Носителем Благой Вести, Ангел из  Сан Дженнаро был вместе (или даже был слеплен имеено для этой цели) с прекрасной Мадонной дель Парто. В течение многих лет они были «разделены в церкви», Мадонна находилась рядом с главным алтарем, Ангел у входа в стеклянной витрине, которая не придавала ему всего богатства его подлинности и не предаст, если он вернется туда. Идея состоит в том, чтобы разместить их в двух больших залах между Церковью и колокольней, где, хотя и по отдельности, они могут снова вести диалог в своём художественном и религиозном послании. Проект уже предложен в публикации, возможно, в некоторой степени эклектичным образом (но определение меня больше не пугает, так как в настоящее время происходит повторное открытие ценностей эклектизма, также принадлежащих, как говорится, «говоря с уважением», даже Леонардо ).

Так что не столь  важно будет ли  реализовано, такое предложение но оно должно стать стимулом для реакции, которая прежде всего адресована местным властям, а не только опять же нашим русским друзьям из Leo — Lev, которых  благодарю, от имени нас всех за это значимое восстановление и укрепление ценности этой драгоценной работы ».

• 

Должен сказать, что спустя  год моих больших надежд, которые вышли за рамки обязательств, уже взятых с Leo – Lev по Ангелу Благовещения, мне не известно , чтобы кто-нибудь взял на себя обязательство по восстановлению драгоценной Мадонны дель Парто, но год, начиная отсчёт с 28 июня не закончился, хотя осталось недолго, так что … кто знает …

Оресте Руджиеро